Bíblia – Bíblia de Estudo Despertar

Quantas vezes pais de dois filhos têm exclamado: “Nunca houve duas crianças tão diferentes como essas!” Adão e Eva poderiam muito bem ter sido os autores de comentário como esse. Aparentemente, Caim sentiu-se em competição frontal com Abel. Isso o levou a uma rivalidade nunca solucionada, resultando em tragédia maior.

Caim tornou-se camponês, e Abel, pastor. No entanto, foi a oferta deles, e não a ocupação, que revelou a verdadeira natureza do seu caráter. Abel fez as coisas de acordo com Deus, segundo ele requeria. Ele é caracterizado de “inocente” em Mateus 23.35; e Hebreus 11.4 diz que a oferta dele foi oferecida pela fé. Caim, por outro lado, fez as coisas do jeito dele. Judas sugere que o jeito ou o “caminho” de Caim era de rebelião (Judas 11). Caim levou uma oferta dos produtos do campo, enquanto Abel levou cortes gordos de carne dos seus melhores cordeiros.

O altar de Abel deve ter sido feio, agressivo à vista por causa das carcaças ensanguentadas e estendidas sobre o mesmo. Mas o sangue fazia parte do plano de Deus, segundo Hebreus 12.24. A oferta de Caim tinha o potencial de ser bonito. Imagine produtos frescos, colhidos no jardim naquela hora — frutas, vegetais, flores e cereais —, provavelmente arranjados com amor e arte. Talvez Caim quisesse ser aceito por Deus à base dos seus méritos. Quem sabe não quisesse ter um relacionamento com Deus à base de sacrifícios ensanguentados. Quando Deus aceitou a oferta de Abel e rejeitou a oferta de Caim, Caim ficou furioso. Mas Deus não rejeitou Caim por causa da sua raiva. Deus argumentou com ele até esse ponto. Deus ofereceu outra oportunidade a Caim para mudar sua mente e aceitar a graça divina, mas Caim se recusou. Com inveja de Abel, cuja oferta tinha sido aceita, e furioso porque Deus havia rejeitado a oferta dele, Caim matou seu irmão.

Caim tentou esconder o seu terrível pecado, mas Deus não se deixou enganar. Deus confrontou Caim com o crime e, consequentemente, o puniu por toda a vida com exílio. Caim passou o resto da vida como estrangeiro, perambulando em terras distantes da sua família. Mas Deus protegeu Caim, mesmo quando esteve em exílio; Deus colocou a sua marca sobre Caim para que não fosse morto.

Pontos fortes e realizações

Abel foi obediente a Deus.
Abel é o primeiro herói mencionado na lista de “heróis da fé” de Hebreus 11.
Ambos os filhos desenvolveram habilidades e trabalharam arduamente nas ocupações escolhidas.

Pontos fracos e falhas

Caim insistiu em fazer as coisas do jeito dele.
Quando rejeitado, Caim reagiu com raiva.
Caim permitiu que a raiva o levasse a cometer o primeiro homicídio.

Lições para a nossa vida

A nossa justiça está baseada na nossa disposição de seguir o programa de Deus pela fé.
Sentir raiva não nos separa de Deus, a não ser que expressemos a raiva de maneira destrutiva.
Embora tentemos esconder os nossos pecados por algum tempo, a justiça de Deus prevalecerá.

Versículos principais

“Foi pela fé que Abel ofereceu a Deus um sacrifício melhor do que o de Caim. Pela fé ele conseguiu a aprovação de Deus como homem correto, tendo o próprio Deus aprovado as suas ofertas. Por meio da sua fé, Abel, mesmo depois de morto, ainda fala” (Hebreus 11.4).

O relato de Caim e Abel se encontra em Gênesis 4.
Ambos igualmente são mencionados em:

A morte de Sara

1 Tendo Sara vivido cento e vinte e sete anos, 2 morreu em Quiriate-Arba, que é Hebrom, na terra de Canaã; veio Abraão lamentar Sara e chorar por ela. 3 Levantou-se, depois, Abraão da presença de sua morta e falou aos filhos de Hete: 4 Sou estrangeiro e morador entre vós; dai-me a posse de sepultura convosco, para que eu sepulte a minha morta. 5 Responderam os filhos de Hete a Abraão, dizendo: 6 Ouve-nos, senhor: tu és príncipe de Deus entre nós; sepulta numa das nossas melhores sepulturas a tua morta; nenhum de nós te vedará a sua sepultura, para sepultares a tua morta. 7 Então, se levantou Abraão e se inclinou diante do povo da terra, diante dos filhos de Hete. 8 E lhes falou, dizendo: Se é do vosso agrado que eu sepulte a minha morta, ouvi-me e intercedei por mim junto a Efrom, filho de Zoar, 9 para que ele me dê a caverna de Macpela, que tem no extremo do seu campo; que ma dê pelo devido preço em posse de sepultura entre vós. 10 Ora, Efrom, o heteu, sentando-se no meio dos filhos de Hete, respondeu a Abraão, ouvindo-o os filhos de Hete, a saber, todos os que entravam pela porta da sua cidade: 11 De modo nenhum, meu senhor; ouve-me: dou-te o campo e também a caverna que nele está; na presença dos filhos do meu povo te dou; sepulta a tua morta. 12 Então, se inclinou Abraão diante do povo da terra; 13 e falou a Efrom, na presença do povo da terra, dizendo: Mas, se concordas, ouve-me, peço-te: darei o preço do campo, toma-o de mim, e sepultarei ali a minha morta. 14 Respondeu-lhe Efrom: 15 Meu senhor, ouve-me: um terreno que vale quatrocentos siclos de prata, que é isso entre mim e ti? Sepulta ali a tua morta. 16 Tendo Abraão ouvido isso a Efrom, pesou-lhe a prata, de que este lhe falara diante dos filhos de Hete, quatrocentos siclos de prata, moeda corrente entre os mercadores.

17 Assim, o campo de Efrom, que estava em Macpela, fronteiro a Manre, o campo, a caverna e todo o arvoredo que nele havia, e todo o limite ao redor 18 se confirmaram por posse a Abraão, na presença dos filhos de Hete, de todos os que entravam pela porta da sua cidade. 19 Depois, sepultou Abraão a Sara, sua mulher, na caverna do campo de Macpela, fronteiro a Manre, que é Hebrom, na terra de Canaã. 20 E assim, pelos filhos de Hete, se confirmou a Abraão o direito do campo e da caverna que nele estava, em posse de sepultura.

A morte de Sara

1 Sara viveu cento e vinte e sete anos. 2 Morreu em Quiriate-Arba, que é Hebrom, na terra de Canaã. Abraão veio lamentar Sara e chorar por ela. 3 Depois, Abraão levantou-se da presença da falecida e falou aos filhos de Hete:

4 — Sou estrangeiro e morador entre vocês. Deixem-me adquirir uma sepultura na terra de vocês, para que eu possa sepultar a minha falecida mulher.

5 Os filhos de Hete responderam a Abraão, dizendo:

6 — Escute: o senhor é um príncipe de Deus em nosso meio. Sepulte a falecida numa das nossas melhores sepulturas. Nenhum de nós se recusará a ceder a sua própria sepultura, para que você sepulte a sua falecida.

7 Então Abraão se levantou e se inclinou diante do povo da terra, diante dos filhos de Hete. 8 E lhes falou, dizendo:

— Se é do agrado de vocês que eu sepulte a minha falecida, escutem-me e intercedam por mim junto a Efrom, filho de Zoar, 9 para que ele me ceda a caverna de Macpela, que pertence a ele e que fica no extremo do seu campo. Que ele a entregue a mim pelo devido preço, para que eu tenha uma sepultura entre vocês.

10 Ora, Efrom, o heteu, estava sentado no meio dos filhos de Hete. Ele respondeu a Abraão, de maneira que pudesse ser ouvido pelos filhos de Hete, a saber, por todos os que entravam pelo portão da cidade:

11 — De modo nenhum, meu senhor. Escute: eu lhe dou o campo e também a caverna que nele está. Na presença dos filhos do meu povo eu lhe dou isso; sepulte a sua falecida.

12 Então Abraão se inclinou diante do povo da terra 13 e falou a Efrom, na presença do povo da terra, dizendo:

— Mas, se você concorda, escute: pagarei o preço do campo; aceite-o de mim, e sepultarei ali a minha falecida.

14 Efrom respondeu:

15 — Meu senhor, escute: um terreno que vale quatrocentas barras de prata, que é isso entre mim e você? Sepulte ali a sua falecida.

16 Abraão ouviu Efrom dizer isso e pesou-lhe a prata de que este lhe tinha falado na presença dos filhos de Hete, a saber, quatro quilos e meio de prata, segundo o peso usado entre os mercadores.

17 Assim, o campo de Efrom, que estava em Macpela, em frente de Manre, o campo, a caverna e todo o arvoredo que nele havia, e todo o terreno ao redor 18 passaram a ser propriedade de Abraão, na presença dos filhos de Hete, a saber, de todos os que entravam pelo portão da cidade. 19 Depois, Abraão sepultou Sara, a sua mulher, na caverna do campo de Macpela, em frente de Manre, que é Hebrom, na terra de Canaã. 20 E assim, pelos filhos de Hete, se confirmou a Abraão o direito do campo e da caverna que nele estava, como propriedade para servir de sepultura.