Bíblia – Bíblia de Estudo Despertar

Muitas pessoas fazem de conta que andam pela fé; Abraão e Sara modelaram sua vida pela fé. Eles eram imperfeitos, mas instrumentos dispostos usados por Deus para implementar o perfeito plano dele.

Abrão e Sarai saíram pela fé de um mundo pagão para uma nova vida escolhida por Deus. Deus prometeu uma terra e uma nação de descendentes, inclusive Um através de quem todas as pessoas do mundo seriam abençoadas. A aliança desafiou a lógica humana: Abrão tinha setenta e cinco anos de idade; Sarai era dez anos mais nova e estéril. Suas esperanças de terem filhos havia acabado há muito tempo. Porém Abrão confiou nas promessas de Deus.

Durante a sua peregrinação, o casal, muitas vezes, se desviou da vontade de Deus. Sucumbiram ao medo e à desonestidade ao enfrentarem Faraó e Abimeleque. A dificuldade de perseverar os levou a subestimar Deus. A subsequente união de Abrão com Agar deu origem a conflito doméstico. Naturalmente, brotou inveja, e as relações familiares ficaram tensas. Abrão se comportou irresponsavelmente, e Sarai agiu com crueldade deliberada. Anos mais tarde, Abraão ouviu as instruções de Deus sobre o tratamento que devia dar à serva Agar e ao filho dela.

As falhas de Abrão e Sarai não diminuíram o amor de Deus para com eles nem alteraram o comprometimento de Deus às promessas que ele havia feito. Através de turbulência e tentação, a afeição mútua do casal e o respeito mútuo sobreviveram. Deus mudou o nome de ambos. A fé de Sara cresceu e, vinte e cinco anos depois que Deus havia dado a promessa pela primeira vez, ela teve um filho. Deram-lhe o nome de Isaque. A gratificação, ainda que demorada, deve ter sido extraordinária! Sara alegrou-se com Isaque por muitos anos. Depois da sua morte, Sara foi carinhosamente lamentada tanto pelo marido quanto pelo filho.

Culto e obediência faziam parte da vida de Abraão a tal ponto que, quando Deus provou a fé de Abraão, ele estava pronto a oferecer seu filho Isaque em sacrifício. Então, Deus providenciou um cordeiro em lugar de Isaque, para ser oferecido como oferta queimada sobre o altar. A providência de Deus na vida de Abraão pode trazer esperança para nós todos os dias.

Pontos fortes e realizações

Abraão e Sara deixaram para trás o conforto do ambiente familiar em obediência à vontade de Deus.
As Escrituras enaltecem a ambos como exemplos de fiel obediência.
Os descendentes físicos de Abraão incluem a nação judaica, de quem veio Jesus, o Messias.
Os descendentes espirituais de Abraão incluem todos os que confiam em Jesus para a sua salvação.

Pontos fracos e falhas

Às vezes, Abraão e Sara presumiam conhecer os planos de Deus antes que ele os revelasse; tentaram, de maneira tola, ajudar a Deus.
Quando foi vítima do medo, Abraão quis proteger-se à custa da segurança e integridade de sua esposa.
Ambos agiram de maneira reprovável para com Agar e o filho dela.

Lições para a nossa vida

Um novo começo é possível em qualquer momento da vida.
O cumprimento das promessas de Deus não depende de nosso desempenho, mas da graça divina.
É perigoso ir em frente sem antes buscar a direção de Deus.

Versículos principais

“De acordo com a sua promessa, o Senhor Deus abençoou Sara. Ela ficou grávida e, na velhice de Abraão, lhe deu um filho.” (Gênesis 21.1-2)

A história de Abraão e Sara se encontra em Gênesis 11—25. Entre as muitas referências a Abraão se encontram:

A situação era a ideal: um homem e sua esposa viviam em harmonia num jardim esplêndido e maravilhoso criado por Deus para o prazer deles. Ambos usufruíam um perfeito relacionamento com Deus e entre si. Mas, quando Adão e Eva cederam à tentação, invadiram os limites estabelecidos por Deus e arremessaram a raça humana no pecado. Vergonha e culpa se infiltraram na vida deles e criaram uma barreira invisível entre eles e Deus. As consequências de sua desobediência e falta de controle permanecem conosco até aos dias de hoje.

Adão e Eva sabiam que foram contra o plano de Deus, um plano que tinha sido criado para o bem deles. As consequências do seu pecado se manifestaram imediatamente. Logo em seguida, ficaram com medo de Deus, que os amava tanto, e se esconderam da presença dele. Também se envergonharam da sua nudez e foram em busca de alguma coisa para se cobrirem. O relacionamento entre Adão e Eva começou a apresentar falhas e tensões. Faziam acusações. A culpa foi passada adiante. Nenhum dos dois queria assumir a responsabilidade. Ambos se recusaram a admitir que estavam errados. É desnecessário dizer que o relacionamento deles foi danificado. O pecado separou um do outro e de Deus.

Mas a história não acaba aqui. Adão e Eva ficaram juntos apesar da vergonha e culpa que sentiram. A vida deles foi manchada pelo pecado, e se manifestaram neles cicatrizes de feridas. Porém encararam a realidade que a vida devia prosseguir e, juntos, começaram a construir uma nova vida. Pelo amor, comprometimento e pela graça de Deus, perseveraram nas dificuldades da vida.

Pontos fortes e realizações

Adão e Eva foram os pais de toda a raça humana.
Estavam mutuamente comprometidos enquanto enfrentavam as dificuldades.
A história deles nos fornece a primeira ilustração da graça de Deus.

Pontos fracos e falhas

Foram desobedientes ao plano que Deus lhes havia revelado.
Não queriam assumir a responsabilidade pelo seu pecado.
Arranjaram desculpas em vez de admitir a verdade.
As ações deles trouxeram o pecado ao mundo.

Lições para a nossa vida

Um bom casamento requer amor e comprometimento mesmo em tempos difíceis.
Relacionamentos que aceitam a graça e o perdão de Deus persistem nas dificuldades da vida.
O prazer é solo fértil para a tentação; esteja alerta com as táticas de Satanás.
Os erros dos pais, muitas vezes, são passados adiante aos descendentes.

Versículos principais

“Aí ele disse: ‘Agora vamos fazer os seres humanos, que serão como nós, que se parecerão conosco. Eles terão poder sobre os peixes, sobre as aves, sobre os animais domésticos e selvagens e sobre os animais que se arrastam pelo chão.’ Assim Deus ciou os seres humanos; ele os criou parecidos com Deus. Ele os criou homem e mulher.” (Gênesis 1.26-27)

A história de Adão e Eva se encontra nos primeiros capítulos de Gênesis. Adão e/ou Eva também são mencionados nos seguintes textos bíblicos:

A transição dos gentios para os judeus. Ambos igualmente culpados

1 Por isso, és inescusável, ó homem, qualquer que julgas; pois no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; porque tu, que julgas, praticas as mesmas coisas. 2 Sabemos que o juízo de Deus contra os que tais coisas praticam é segundo a verdade. 3 Tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas e fazes as mesmas, pensas que escaparás do juízo de Deus? 4 Ou desprezas tu as riquezas da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus te conduz ao arrependimento? 5 Mas, conforme a tua dureza e coração impenitente, entesouras para ti ira no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, 6 que retribuirá a cada um segundo as suas obras: 7 dará a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, buscam glória, honra e incorrupção; 8 porém haverá ira e indignação para os que são facciosos e que não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça. 9 A tribulação e a angústia virão sobre toda alma do homem que obra o mal, do judeu primeiro, depois do grego; 10 mas a glória, a honra e a paz sobre todo o que obra o bem, sobre o judeu primeiro e depois sobre o grego. 11 Pois Deus não se deixa levar de respeitos humanos. 12 Todos os que sem lei pecaram sem lei também perecerão; e todos os que com lei pecaram, por lei serão julgados; 13 não são justos diante de Deus os ouvidores de lei, mas serão justificados os observadores de lei 14 (Quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da Lei, estes, não tendo lei, para si mesmos são lei; 15 os quais mostram a obra da Lei escrita no seu coração, dando a sua consciência disso testemunho, e entre si, acusando-os ou defendendo-os, seus raciocínios), 16 no dia em que Deus, segundo o meu evangelho, há de julgar as coisas ocultas dos homens, por Cristo Jesus.

Os judeus são inescusáveis. A verdadeira circuncisão

17 Mas, se tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus, 18 e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na Lei, 19 e estás persuadido que tu és guia dos cegos, luz daqueles que estão em trevas, 20 instruidor dos ignorantes, mestre das crianças, tendo na Lei a forma da ciência e da verdade; 21 tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? 22 Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, o cometes? 23 Tu, que abominas ídolos, roubas os templos? Tu, que te glorias na Lei, desonras a Deus pela tua transgressão da Lei? 24 Pois é por vossa causa que o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito. 25 A circuncisão, na verdade, aproveita, se guardares a Lei; mas, se fores transgressor da Lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão. 26 Pois, se o incircunciso guardar as ordenanças da Lei, não será a sua incircuncisão reputada como circuncisão? 27 E o que é por natureza incircunciso, cumprindo a Lei, julgará a ti, que, com a letra e com a circuncisão, és transgressor da Lei. 28 Não é judeu aquele que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne; 29 mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito e não na letra. O louvor de tal judeu não vem dos homens, mas de Deus.

Os gentios e os judeus igualmente culpados. O juízo de Deus

1 Portanto, és indesculpável, ó homem, quando julgas, quem quer que sejas; porque, no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticas as próprias coisas que condenas. 2 Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas. 3 Tu, ó homem, que condenas os que praticam tais coisas e fazes as mesmas, pensas que te livrarás do juízo de Deus? 4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento? 5 Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, 6 que retribuirá a cada um segundo o seu procedimento: 7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade; 8 mas ira e indignação aos facciosos, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça. 9 Tribulação e angústia virão sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego; 10 glória, porém, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego. 11 Porque para com Deus não há acepção de pessoas.

12 Assim, pois, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que com lei pecaram mediante lei serão julgados. 13 Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados. 14 Quando, pois, os gentios, que não têm lei, procedem, por natureza, de conformidade com a lei, não tendo lei, servem eles de lei para si mesmos. 15 Estes mostram a norma da lei gravada no seu coração, testemunhando-lhes também a consciência e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se, 16 no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho.

Os judeus são indesculpáveis

17 Se, porém, tu, que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus; 18 que conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei; 19 que estás persuadido de que és guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas, 20 instrutor de ignorantes, mestre de crianças, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade; 21 tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? 22 Dizes que não se deve cometer adultério e o cometes? Abominas os ídolos e lhes roubas os templos? 23 Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? 24 Pois, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa.

O verdadeiro israelita

25 Porque a circuncisão tem valor se praticares a lei; se és, porém, transgressor da lei, a tua circuncisão já se tornou incircuncisão. 26 Se, pois, a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será ela, porventura, considerada como circuncisão? 27 E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente, ele te julgará a ti, que, não obstante a letra e a circuncisão, és transgressor da lei. 28 Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne. 29 Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de Deus.