Bíblia – Bíblia de Estudo Despertar

Muitas pessoas fazem de conta que andam pela fé; Abraão e Sara modelaram sua vida pela fé. Eles eram imperfeitos, mas instrumentos dispostos usados por Deus para implementar o perfeito plano dele.

Abrão e Sarai saíram pela fé de um mundo pagão para uma nova vida escolhida por Deus. Deus prometeu uma terra e uma nação de descendentes, inclusive Um através de quem todas as pessoas do mundo seriam abençoadas. A aliança desafiou a lógica humana: Abrão tinha setenta e cinco anos de idade; Sarai era dez anos mais nova e estéril. Suas esperanças de terem filhos havia acabado há muito tempo. Porém Abrão confiou nas promessas de Deus.

Durante a sua peregrinação, o casal, muitas vezes, se desviou da vontade de Deus. Sucumbiram ao medo e à desonestidade ao enfrentarem Faraó e Abimeleque. A dificuldade de perseverar os levou a subestimar Deus. A subsequente união de Abrão com Agar deu origem a conflito doméstico. Naturalmente, brotou inveja, e as relações familiares ficaram tensas. Abrão se comportou irresponsavelmente, e Sarai agiu com crueldade deliberada. Anos mais tarde, Abraão ouviu as instruções de Deus sobre o tratamento que devia dar à serva Agar e ao filho dela.

As falhas de Abrão e Sarai não diminuíram o amor de Deus para com eles nem alteraram o comprometimento de Deus às promessas que ele havia feito. Através de turbulência e tentação, a afeição mútua do casal e o respeito mútuo sobreviveram. Deus mudou o nome de ambos. A fé de Sara cresceu e, vinte e cinco anos depois que Deus havia dado a promessa pela primeira vez, ela teve um filho. Deram-lhe o nome de Isaque. A gratificação, ainda que demorada, deve ter sido extraordinária! Sara alegrou-se com Isaque por muitos anos. Depois da sua morte, Sara foi carinhosamente lamentada tanto pelo marido quanto pelo filho.

Culto e obediência faziam parte da vida de Abraão a tal ponto que, quando Deus provou a fé de Abraão, ele estava pronto a oferecer seu filho Isaque em sacrifício. Então, Deus providenciou um cordeiro em lugar de Isaque, para ser oferecido como oferta queimada sobre o altar. A providência de Deus na vida de Abraão pode trazer esperança para nós todos os dias.

Pontos fortes e realizações

Abraão e Sara deixaram para trás o conforto do ambiente familiar em obediência à vontade de Deus.
As Escrituras enaltecem a ambos como exemplos de fiel obediência.
Os descendentes físicos de Abraão incluem a nação judaica, de quem veio Jesus, o Messias.
Os descendentes espirituais de Abraão incluem todos os que confiam em Jesus para a sua salvação.

Pontos fracos e falhas

Às vezes, Abraão e Sara presumiam conhecer os planos de Deus antes que ele os revelasse; tentaram, de maneira tola, ajudar a Deus.
Quando foi vítima do medo, Abraão quis proteger-se à custa da segurança e integridade de sua esposa.
Ambos agiram de maneira reprovável para com Agar e o filho dela.

Lições para a nossa vida

Um novo começo é possível em qualquer momento da vida.
O cumprimento das promessas de Deus não depende de nosso desempenho, mas da graça divina.
É perigoso ir em frente sem antes buscar a direção de Deus.

Versículos principais

“De acordo com a sua promessa, o Senhor Deus abençoou Sara. Ela ficou grávida e, na velhice de Abraão, lhe deu um filho.” (Gênesis 21.1-2)

A história de Abraão e Sara se encontra em Gênesis 11—25. Entre as muitas referências a Abraão se encontram:

Uma comparação com o casamento

1 Ou vocês não sabem, irmãos — pois falo aos que conhecem a lei —, que a lei tem domínio sobre uma pessoa apenas enquanto ela está viva? 2 Por exemplo, a mulher casada está ligada pela lei a seu marido, enquanto ele vive; mas, se o marido morrer, ela ficará livre da lei conjugal. 3 De modo que será considerada adúltera se, enquanto o marido estiver vivo, ela se unir com outro homem. Mas, se o marido morrer, ela estará livre da lei e não será adúltera se casar com outro homem. 4 Assim, meus irmãos, também vocês morreram para a lei, por meio do corpo de Cristo, para que pertençam a outro, a saber, àquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que frutifiquemos para Deus. 5 Porque, quando vivíamos segundo a carne, as paixões pecaminosas despertadas pela lei operavam em nossos membros, a fim de frutificarem para a morte. 6 Agora, porém, estamos livres da lei, pois morremos para aquilo a que estávamos sujeitos, para que sirvamos da maneira nova, segundo o Espírito, e não da maneira antiga, segundo a letra.

A lei e o pecado

7 Que diremos, então? Que a lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a lei não tivesse dito: “Não cobice.” 8 Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem lei, o pecado está morto. 9 Houve um tempo em que, sem a lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. 10 E verifiquei que o mandamento que me havia sido dado para vida, esse se tornou mandamento para morte. 11 Porque o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou.

12 Assim, a lei é santa e o mandamento é santo, justo e bom. 13 Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para mostrar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse toda a sua força de pecado.

14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual. Eu, porém, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. 15 Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto. 16 Ora, se faço o que não quero, concordo com a lei, que é boa. 17 Neste caso, quem faz isso já não sou eu, mas o pecado que habita em mim. 18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo. 19 Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. 20 Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.

21 Assim, encontro esta lei: quando quero fazer o bem, o mal reside em mim. 22 Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus. 23 Mas vejo nos meus membros outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que está nos meus membros. 24 Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? 25 Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, sou escravo da lei do pecado.

Estando mortos à lei, sirvamos a Deus em novidade de espírito

1 Não sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que vive? 2 Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido. 3 De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for doutro marido; mas, morto o marido, livre está da lei e assim não será adúltera se for doutro marido. 4 Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais doutro, daquele que ressuscitou de entre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus. 5 Porque, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, que são pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte. 6 Mas, agora, estamos livres da lei, pois morremos para aquilo em que estávamos retidos; para que sirvamos em novidade de espírito, e não na velhice da letra.

A lei opera em nós a morte. A luta da carne com o espírito

7 Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás. 8 Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, despertou em mim toda a concupiscência: porquanto, sem a lei, estava morto o pecado. 9 E eu, nalgum tempo, vivia sem lei, mas, vindo o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri; 10 e o mandamento que era para vida, achei eu que me era para morte. 11 Porque o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, me enganou e, por ele, me matou. 12 Assim, a lei é santa; e o mandamento, santo, justo e bom.

13 Logo, tornou-se-me o bom em morte? De modo nenhum! Mas o pecado, para que se mostrasse pecado, operou em mim a morte pelo bem, a fim de que pelo mandamento o pecado se fizesse excessivamente maligno. 14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado. 15 Porque o que faço, não o aprovo, pois o que quero, isso não faço; mas o que aborreço, isso faço. 16 E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. 17 De maneira que, agora, já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim. 18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e, com efeito, o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. 19 Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse faço. 20 Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.

21 Acho, então, esta lei em mim: que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo. 22 Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus. 23 Mas vejo nos meus membros outra lei que batalha contra a lei do meu entendimento e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros. 24 Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte? 25 Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim que eu mesmo, com o entendimento, sirvo à lei de Deus, mas, com a carne, à lei do pecado.