Bíblia – Bíblia de Estudo Despertar

Muitas pessoas fazem de conta que andam pela fé; Abraão e Sara modelaram sua vida pela fé. Eles eram imperfeitos, mas instrumentos dispostos usados por Deus para implementar o perfeito plano dele.

Abrão e Sarai saíram pela fé de um mundo pagão para uma nova vida escolhida por Deus. Deus prometeu uma terra e uma nação de descendentes, inclusive Um através de quem todas as pessoas do mundo seriam abençoadas. A aliança desafiou a lógica humana: Abrão tinha setenta e cinco anos de idade; Sarai era dez anos mais nova e estéril. Suas esperanças de terem filhos havia acabado há muito tempo. Porém Abrão confiou nas promessas de Deus.

Durante a sua peregrinação, o casal, muitas vezes, se desviou da vontade de Deus. Sucumbiram ao medo e à desonestidade ao enfrentarem Faraó e Abimeleque. A dificuldade de perseverar os levou a subestimar Deus. A subsequente união de Abrão com Agar deu origem a conflito doméstico. Naturalmente, brotou inveja, e as relações familiares ficaram tensas. Abrão se comportou irresponsavelmente, e Sarai agiu com crueldade deliberada. Anos mais tarde, Abraão ouviu as instruções de Deus sobre o tratamento que devia dar à serva Agar e ao filho dela.

As falhas de Abrão e Sarai não diminuíram o amor de Deus para com eles nem alteraram o comprometimento de Deus às promessas que ele havia feito. Através de turbulência e tentação, a afeição mútua do casal e o respeito mútuo sobreviveram. Deus mudou o nome de ambos. A fé de Sara cresceu e, vinte e cinco anos depois que Deus havia dado a promessa pela primeira vez, ela teve um filho. Deram-lhe o nome de Isaque. A gratificação, ainda que demorada, deve ter sido extraordinária! Sara alegrou-se com Isaque por muitos anos. Depois da sua morte, Sara foi carinhosamente lamentada tanto pelo marido quanto pelo filho.

Culto e obediência faziam parte da vida de Abraão a tal ponto que, quando Deus provou a fé de Abraão, ele estava pronto a oferecer seu filho Isaque em sacrifício. Então, Deus providenciou um cordeiro em lugar de Isaque, para ser oferecido como oferta queimada sobre o altar. A providência de Deus na vida de Abraão pode trazer esperança para nós todos os dias.

Pontos fortes e realizações

Abraão e Sara deixaram para trás o conforto do ambiente familiar em obediência à vontade de Deus.
As Escrituras enaltecem a ambos como exemplos de fiel obediência.
Os descendentes físicos de Abraão incluem a nação judaica, de quem veio Jesus, o Messias.
Os descendentes espirituais de Abraão incluem todos os que confiam em Jesus para a sua salvação.

Pontos fracos e falhas

Às vezes, Abraão e Sara presumiam conhecer os planos de Deus antes que ele os revelasse; tentaram, de maneira tola, ajudar a Deus.
Quando foi vítima do medo, Abraão quis proteger-se à custa da segurança e integridade de sua esposa.
Ambos agiram de maneira reprovável para com Agar e o filho dela.

Lições para a nossa vida

Um novo começo é possível em qualquer momento da vida.
O cumprimento das promessas de Deus não depende de nosso desempenho, mas da graça divina.
É perigoso ir em frente sem antes buscar a direção de Deus.

Versículos principais

“De acordo com a sua promessa, o Senhor Deus abençoou Sara. Ela ficou grávida e, na velhice de Abraão, lhe deu um filho.” (Gênesis 21.1-2)

A história de Abraão e Sara se encontra em Gênesis 11—25. Entre as muitas referências a Abraão se encontram:

O apostolado aos judeus e aos gentios

1 Catorze anos depois, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também a Tito. 2 Subi em obediência a uma revelação; e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios, mas em particular aos que pareciam de maior influência, para, de algum modo, não correr ou ter corrido em vão. 3 Contudo, nem mesmo Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se. 4 E isto por causa dos falsos irmãos que se entremeteram com o fim de espreitar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus e reduzir-nos à escravidão; 5 aos quais nem ainda por uma hora nos submetemos, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós. 6 E, quanto àqueles que pareciam ser de maior influência (quais tenham sido, outrora, não me interessa; Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo, que me pareciam ser alguma coisa nada me acrescentaram; 7 antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me fora confiado, como a Pedro o da circuncisão 8 (pois aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão também operou eficazmente em mim para com os gentios) 9 e, quando conheceram a graça que me foi dada, Tiago, Cefas e João, que eram reputados colunas, me estenderam, a mim e a Barnabé, a destra de comunhão, a fim de que nós fôssemos para os gentios, e eles, para a circuncisão; 10 recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também me esforcei por fazer.

Paulo repreende a Pedro. A justificação pela fé em Cristo Jesus

11 Quando, porém, Cefas veio a Antioquia, resisti-lhe face a face, porque se tornara repreensível. 12 Com efeito, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, comia com os gentios; quando, porém, chegaram, afastou-se e, por fim, veio a apartar-se, temendo os da circuncisão. 13 E também os demais judeus dissimularam com ele, a ponto de o próprio Barnabé ter-se deixado levar pela dissimulação deles. 14 Quando, porém, vi que não procediam corretamente segundo a verdade do evangelho, disse a Cefas, na presença de todos: se, sendo tu judeu, vives como gentio e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? 15 Nós, judeus por natureza e não pecadores dentre os gentios, 16 sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, e sim mediante a fé em Cristo Jesus, também temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo e não por obras da lei, pois, por obras da lei, ninguém será justificado. 17 Mas se, procurando ser justificados em Cristo, fomos nós mesmos também achados pecadores, dar-se-á o caso de ser Cristo ministro do pecado? Certo que não! 18 Porque, se torno a edificar aquilo que destruí, a mim mesmo me constituo transgressor. 19 Porque eu, mediante a própria lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com Cristo; 20 logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim. 21 Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é mediante a lei, segue-se que morreu Cristo em vão.

A autoridade de Paulo é reconhecida em Jerusalém

1 Então, depois de quatorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo a Tito. 2 Subi devido a uma revelação; e comuniquei a eles o evangelho que prego entre os gentios, mas particularmente aos que eram de nomeada, para que, de algum, modo não estivesse eu correndo ou não tivesse corrido em vão. 3 Mas nem Tito, que estava comigo, sendo grego, foi obrigado a ser circuncidado, 4 e isso por causa dos falsos irmãos intrusos, os quais, furtivamente, se introduziram para espiar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus, a fim de nos escravizar; 5 aos quais nem por uma hora estivemos em sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós. 6 Mas dos que pareciam ser de alguma nomeada (quais foram, noutro tempo, nada me importa; Deus não se deixa levar de respeitos humanos) — estes que pareciam ser de alguma nomeada nada me acrescentaram; 7 pelo contrário quando, eles viram que me havia sido confiado o evangelho da incircuncisão, justamente como a Pedro, o da circuncisão 8 (pois o que operou em Pedro para o apostolado da circuncisão operou também em mim para com os gentios); 9 e, conhecendo a graça que me foi dada, Tiago, Cefas e João, que pareciam ser colunas, deram a mim e a Barnabé a destra de comunhão, para que nós fôssemos aos gentios, 10 e eles, à circuncisão; somente quiseram que nos lembrássemos dos pobres, o que também me esforcei por fazer.

Paulo repreende a Pedro. O homem justificado pela fé em Cristo Jesus

11 Quando, porém, Cefas veio a Antioquia, resisti-lhe na cara porque era condenado. 12 Pois, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios; mas, quando eles vieram, subtraía-se e separava-se, temendo os que eram da circuncisão. 13 Os outros judeus também dissimularam juntamente com ele, de modo que até Barnabé foi levado com eles na sua dissimulação. 14 Mas, quando vi que eles não andavam retamente, conforme a verdade do evangelho, disse a Cefas perante todos: Se tu, sendo judeu, vives como gentio e não como judeu, como obrigas os gentios a viver como os judeus? 15 Nós, judeus por natureza e não pecadores dentre os gentios, 16 sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, mas, sim, mediante a fé em Cristo Jesus, também nós cremos em Cristo Jesus, para sermos justificados pela fé em Cristo e não por obras da lei; pois, por obras da lei, nenhuma carne será justificada. 17 Mas, se, buscando ser justificados em Cristo, fomos nós mesmos também achados pecadores, é Cristo, porventura, ministro de pecado? De modo nenhum! 18 Se eu torno a edificar as coisas que destruí, constituo-me transgressor. 19 Pois eu, mediante a lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. 20 Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim. Aquela vida que agora vivo na carne vivo na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. 21 Não faço nula a graça de Deus; pois, se a justiça vem mediante a lei, então, morreu Cristo sem necessidade.